বাতিল মতবাদ | ইসলামি বই ফ্রী ডাইনলোড

ইসলামি আকিদাহ ও তাওহিদের প্রেক্ষাপটে ‘দ্বীনহীন’ বা ‘বাতিল’ মতবাদ বলতে এমন আদর্শ বা বিশ্বাসকে বোঝায়, যা আল্লাহর একত্ববাদ এবং রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহর মৌলিক পথ থেকে বিচ্যুত। ইসলাম কেবল একটি ধর্ম নয়, বরং এটি একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনবিধান যা অহীর বিধানের ওপর প্রতিষ্ঠিত। যখনই কোনো গোষ্ঠী বা মতবাদ এই ঐশী বিধানের বাইরে নিজস্ব চিন্তা-চেতনা বা বিকৃত ব্যাখ্যা গ্রহণ করে, তখনই তা ইসলামের মূলধারা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে।

মতবাদসমূহের সংক্ষিপ্ত শ্রেণিবিন্যাস

ইসলামি শরীয়াহর দৃষ্টিতে এই বিচ্যুতিগুলো বিভিন্নভাবে পরিলক্ষিত হয়:

ভিন্ন ধর্মাবলম্বী: ইহুদী ও খৃষ্টানদের মতো আহলে কিতাবগণ মূল আসমানী কিতাব বিকৃত করার ফলে এবং হিন্দুধর্মের মতো পৌত্তলিক মতবাদগুলো শিরকের ওপর প্রতিষ্ঠিত হওয়ায় তা সরাসরি ইসলামের পরিপন্থী।
ভ্রান্ত ফিরকা: কাদিয়ানী বা আহমাদিয়া সম্প্রদায় নবুওয়াতের সমাপ্তিকে অস্বীকার করার কারণে মুসলিম উম্মাহর সর্বসম্মত সিদ্ধান্তে কাফির হিসেবে গণ্য। অন্যদিকে, শিয়া মতবাদের অনেক উপদল সাহাবায়ে কেরাম (রা.)-এর শান ও মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করার মাধ্যমে ভ্রান্তির পথে ধাবিত হয়েছে।
বিদআতি ও শিরকি প্রথা: সুফিবাদ ও মাজারপূজার এক শ্রেণির অনুসারীরা ইবাদতে বাড়াবাড়ি, পীর-মাশায়েখদের অতিভক্তি এবং কবরকেন্দ্রিক বিভিন্ন শিরকি আমলের মাধ্যমে দ্বীনের মূল রূপরেখা বদলে দিয়েছে। তারা সরাসরি আল্লাহকে ডাকার পরিবর্তে উসিলা বা মধ্যস্থতার নামে মাজার ও ব্যক্তিদের ওপর নির্ভরশীল হয়ে পড়ে।

মূলত কুরআন ও সহীহ সুন্নাহর অনুসরনই হলো নাজাতের পথ। এর বাইরে ভিন্ন কোনো মতবাদ বা ‘মনগড়া’ ধর্মীয় দর্শন গ্রহণ করা দ্বীনহীনতা বা গোমরাহীর শামিল। ইসলামের বিশুদ্ধতা রক্ষার জন্য প্রতিটি মুসলিমের উচিত শিরক, বিদআত এবং খতমে নবুওয়াত বিরোধী সকল ভ্রান্ত আকিদাহ থেকে দূরে থাকা। সত্য ও মিথ্যার এই পার্থক্য অনুধাবন করাই হলো প্রকৃত ঈমানের দাবি।

বাতিল মতবাদ সম্পর্কিত কিছু বই :